March 2026 - Digital Hate Monthly Report

1Introduction

The spread of hate speech and misinformation across social media and other communication channels in Myanmar has the potential to intensify ethnic, religious, and political tensions and to increase conflicts within communities.

This report systematically monitors and analyzes hate speech incidents that occurred in Myanmar during March 2026, examining their primary sources, patterns of dissemination, vulnerable social groups affected, and potential impacts.

The study focuses primarily on violent or inciting content, ethnic and religious insults, and strongly polarized political rhetoric appearing on widely used social media platforms, including Facebook, TikTok, and Telegram. In addition, it proposes legal, technological, and community-based measures necessary to prevent and counter hate speech.

The report also documents how hate speech trends evolved during March in relation to Myanmar’s current political, economic, and social conditions. These findings are intended to serve as a useful reference for peacebuilders, media practitioners, policymakers, and civil society organizations.

2Research Methodology

Hate speech is inherently rooted in emotional expression and subjective sentiment, it does not have a universally accepted definition. For this report, the Burma Human Rights Network (BHRN) defines hate speech as follows:

"Hate speech refers to any form of expression, verbal, written, behavioral, or artistic, that targets an individual or group to express severe criticism, condemnation, or to incite hostility and hatred toward characteristics that should be protected. This includes attacks on fundamental rights and identity, such as religion, language, gender, sexual orientation, citizenship, ethnicity, skin color, beliefs, or physical appearance."

Based on the findings of this study, hate speech is further categorized into the following types:

• Criminalisation: Portraying specific groups as inherent criminals or "sinners."
• Dehumanisation: Stripping individuals of their human qualities or dignity.
• Oppressive Speech: Language used to exert dominance over or bully marginalized groups.
• Incitement: Direct calls for violence, riots, or civil unrest.
• Existential Threat: Characterising specific groups as a fundamental threat to the existence of others.
• Glorification: The celebration or promotion of acts of violence and hatred.

In the context of Myanmar’s ongoing political and military tensions, BHRN continuously monitors and documents hate speech terminology disseminated by the military and its associated propaganda channels.

1Data Collection

Monitored Platforms: Data is gathered from Facebook, TikTok, and Telegram channels.

Content Categories:

• Hate speech related to ethnicity, religion, politics, and gender.
• Content inciting violence and discrimination.
• Harmful misinformation and inciting posts

2Data Approach

• Manual Monitoring: Members of the Hate Speech Monitoring Team systematically review and verify specific keywords, phrases, images, and videos to ensure a high level of accuracy in documentation.

3Data Analysis

• Thematic Classification: Content is grouped into specific themes—such as ethnicity, religion, and politics to identify recurring patterns of targeting.
• Spread Measurement: Engagement (likes, shares, comments) and reach on social media platforms are measured.
• Identification of Key Perpetrators: The study identifies specific groups and individuals responsible for disseminating hate speech, while assessing their level of influence and broader social impact.

4Ethical Considerations

• Data Confidentiality: All monitored and documented information is stored securely. BHRN adheres to a strict policy that prohibits the disclosure of data to the public or unauthorised individuals.

5Limitations

• Platform Coverage: It is not possible to comprehensively monitor all social media platforms
• Encryption Challenges: Some online activities occur on encrypted communication platforms, which pose significant challenges for effective tracking and monitoring.
• Authenticity and Impact: The prevalence of fake accounts and bots complicates assessing the genuine social impact accurately

3Monitoring Activities

This report was compiled by monitoring online and print media used by the military junta and its supporters to disseminate hate speech. During March 2026, BHRN conducted a monitoring exercise with the following results:

• Facebook: monitored 3 groups, one page, and 13 accounts; identified 13 incidents of hate speech.
• Telegram: Monitored 24 Channels; identified 55 incidents of hate speech.
• TikTok: Monitored 24 Accounts; identified 22 incidents of hate speech.
• Print Media: Monitored 2 newspapers and 1 journal.

In total, 98 instances of misinformation/disinformation and hate speech were documented during March. The findings are presented using tables, graphs, and clear descriptive text. This report further analyses the root causes and impacts of hate speech, offering recommendations for prevention and mitigation. Due to significant limitations in achieving comprehensive coverage of the entire social media landscape, there may be undocumented incidents of hate speech that fall outside the scope of this report.

Key Findings

1Targeted Groups

• Religious and Ethnic Minorities: Racial persecution of the Rohingya persists through false allegations labelling them as "illegal immigrants from Bangladesh."
• Similarly, the broader Muslim community is targeted with religious insults and derogatory slurs, such as "Kalar" and "Pork-abstainers" (Whet-ma-sar), intended to dehumanise and demean
• Women: Hate speech targeting women frequently employs dehumanising language, sexual harassment, and the exposure of personal information to damage their reputations and social standing.
• The Chin ethnic group is subjected to oppressive and derogatory rhetoric, including dehumanising terms such as "Vile Chin" (Chin-Amyo-Yoke) and Chin terrorists, used to marginalise and dehumanise the community.

2Methods of Disseminating Hate Speech and Disinformation

• Hate speech targeting Muslims and Rohingya people is disseminated across social media platforms such as Facebook, TikTok, and Telegram in various formats, including posts, videos, and cartoons, promoting ethnic, religious, and political hatred.
• The deliberate spread of fabricated news to create suspicion among the general public.

3Impacts

• The prevalence of these campaigns has led to significant societal consequences:
• Heightened animosity between the Chin Ethnic Group and the Burmese people threatens to exacerbate ethnic tensions.
• Beyond the psychological impact of online harassment, women and activists face severe threats to their physical safety and personal dignity.
• The persistent fueling of racial and religious hatred serves as a major barrier to peacebuilding efforts and a stable democratic transition in Myanmar.

4Findings

Dissemination of Hate Speech Against Muslims

The spreading of hate speech against local Muslims based on the U.S.-Iran conflict increased during March. A statement by Andrew Soe, suggesting that global powers may later be involved in attacks against Iran, was reshared on the "Nai Soe and Relatives" Telegram channel. This post contains language mocking Muslims and terminology portraying them as terrorists. (SS Link) (Nai Soe)

(See the translation of the attached link below the conclusion (1))

On the same "Nai Soe and Relatives" Telegram channel, Andrew Soe's statements were further reshared to spread hate speech, asserting that local Muslims in Myanmar should remain silent on the Iran conflict and that the Myanmar government should enact laws to prohibit such expressions. His post contains language mocking Muslims and describing them as terrorists. (SS Link) (Nai Soe)

(See the translation of the attached link below the conclusion (2))

Ven U Kundala, a Rakhine monk, criticised local Muslims, accusing them of remaining silent on Myanmar's internal affairs, while speaking out in support of the Iran conflict. The monk's writings contain mocking terminology, portraying Muslims as people who ignore injustice and labelling them as terrorists. His post received significant support and was reshared by over 700 people. (SS Link) Ven U Kundala

(See the translation of the attached link below the conclusion (3))

Hate speech was shared on the "အတိုင်ပင်ခံကြီး စိုင်းနော်ခမ်း" TikTok account, claiming that while Muslims in Myanmar supported the United States of America on Myanmar domestic affairs, they sided with Muslims on the Iran conflict. He wrote using mocking terminology, portraying Muslims as traitors to the country. (SS Link) အတိုင်ပင်ခံကြိး စိုင်းနော်ခမ်း

(See the translation of the attached link below the conclusion (4))

Hate speech was shared on the “Lin Zaw Kyaw” Facebook account, claiming that Muslims living as parasites in Myanmar are siding with their co-religionists in Iran and that mosques are teaching the book ‘Milestones’, written by an Egyptian who was executed due to his extremist ideology. The writings included mocking terminology and accusations that the Muslim are inciting to create religious violence. (SS Link) Lin Zaw Kyaw

(See the translation of the attached link below the conclusion (5))

Disseminating Hate Speech Against Local Muslims

The well-known monk Ven U Kundala disseminated hate speech on his Facebook page, stating that Muslims should live properly within the country and that if they live well, they will realise that the Myanmar ethnic people are not bad. This post also contains language portraying Muslims as terrorists and using mocking terminology. (SS Link) Ven U Kundala

(See the translation of the attached link below the conclusion (6))

Hate speech was shared on the Daily Manna Facebook page, stating that women in Christian countries are no longer safe due to Muslims and that if the Rohingya are recognised as an ethnic group in Myanmar, they could expand territory by population growth. The writings were found to use mocking terminology and portray Islam as a religion of terrorists. (SS Link) Daily Manna

(See the translation of the attached link below the conclusion (7))

A monk named U Thilarsara disseminated hate speech from his Facebook account, stating that people should fear and avoid Islam to prevent the marginalisation of their race and religion. His speeches and writings use mocking terminology, portraying Muslims as bad people and terrorists. (SS Link) ဦး သီ လာစာရ

(See the translation of the attached link below the conclusion (8))

Hate speech was shared from the “Mr John Aung” Facebook account by resharing photos of Muslims praying together, warning the Myanmar people to be cautious and claiming that monasteries could soon disappear due to their rapid population growth. His post uses mocking terminology to portray Muslims as terrorists and spread hatred. (SS Link) Mr John Aung

(See the translation of the attached link below the conclusion (9))

Dissemination of Hate Speech Against the Rohingya

Hate speech regarding the stance of the United Nations in the Rohingya crisis was shared by the Facebook account “Lay Lay Lwin Oo”. In expressing dissatisfaction with the UN by comparing the Rohingya issue to the Iran issue, the post was found to accuse the Rohingya of being terrorists and illegal immigrants. (SS Link) Lay Lay Lwin Oo

(See the translation of the attached link below the conclusion (10))

The Myanmar National Post, a pro-military news channel, disseminated hate speech against the Rohingya by misappropriating an international news report. The post employed derisive language, characterising the Rohingya as "liars" and "terrorists." (SS Link) Myanmar National Post

(See the translation of the attached link below the conclusion (11))

Hate speech against the Rohingya was shared from a Facebook Account “Mg Tun Win” by featuring a video created by AI. The writings used mocking terminology, labelling the Rohingya as terrorists. (SS Link) Mg Tun Win

(See the translation of the attached link below the conclusion (12))

Dissemination of Hate Speech Against the Chin Ethnic People

The dissemination of hate speech against the Chin ethnic people was found to have risen slightly in March compared to previous months. On March 5, following a report on the death of a Chin People's Defence Force member during a battle in Falam, Chin State, portrayed Chin ethnic people as terrorists.

On the "Sitt Thway စစ်သွေး" Telegram channel, Chin ethnic people fighting against the dictatorship were characterised as terrorists and targeted using dehumanising terminology.

(SS Link) စစ်သွေး

(See the translation of the attached link below the conclusion (13))

A Facebook account named "Ko Ko Htay" shared hate speech targeting the Chin ethnic people for their involvement in the revolution against the dictatorship. In his post, he warned Chin individuals to refrain from commenting on his post and used mocking language to describe this restriction. (SS Link) Ko Ko Htay

(See the translation of the attached link below the conclusion (14))

Cartoon Magha disseminated hate speech against the Chin People Defence Forces through an illustration based on false information. The cartoon accused the Chin People's Defence Force of conducting continuous forced recruitment within Chin State and employed mocking terminology to characterize the group as terrorists. (SS Link) ကာတွန်း မာဃ

(See the translation of the attached link below the conclusion (15))

The pro-military telegram channel of Naypyitaw shared hate speech against a wedding ceremony of a Chin People's Defence Force Member. In this instance, the hate speech uniquely used dehumanising language by referring to them as "Chin Mythun," using the name of the mythun—an animal native to Chin State. (SS Link) နေပြည်တော်

(See the translation of the attached link below the conclusion (16))

Dissemination of Hate Speech Against Women Involved in the Revolution

Hate speech was shared on the "Cartoon Magha" Telegram channel, portraying female members of the People's Defence Force (PDF) involved in the revolution as sexual entertainers for PDF leaders. The channel used dehumanising language and illustrations to portray these female PDF members as sex slaves and prostitutes.

(SS Link) ကာတွန်း မာဃ

(See the translation of the attached link below the conclusion (17))

Hate speech was shared on the "Naypyitaw" Telegram channel featuring photos of a female PDF member. The post insulted the dignity of women by claiming she would soon become a sex slaves. (SS Link) နေပြည်တော်

(See the translation of the attached link below the conclusion (18))

The (Phone Kwal Mu Ma Shi Thaw Thadin Myan) Telegram channel spread hate speech regarding the news of the death of a female PDF member who worked in logistics for the defence forces. The report used sexually mocking terminology toward female PDF members. (SS Link) ဖုံးကွယ်မှုမရှိသောသတင်းမှန်များ

(See the translation of the attached link below the conclusion (19))

Hate speech was shared on the "အတိုင်ပင်ခံကြီး စိုင်းနော်ခမ်း" TikTok account regarding a report of a Muslim female PDF member being raped in Yinmarpin Township, Sagaing Region. The writings contain mocking terminology toward Muslim women. (SS Link) အတိုင်ပင်ခံကြိး စိုင်းနော်ခမ်း

(See the translation of the attached link below the conclusion (20))

Misinformation and Disinformation

The Kaka Han Telegram channel disseminated hate speech based on fabricated reports claiming that Daw Zin Mar Aung, the National Unity Government (NUG) Minister of Foreign Affairs, had been arrested. To spread this misinformation, the channel utilised a manipulated photo edited to falsely depict her being taken by American police. (SS Link) Ka Ka Han

(See the translation of the attached link below the conclusion (21))

Disinformation intentionally targeting the Karen National Union (KNU) was shared on the "Hmaing Wai" Telegram channel. The post featured a photo of senior KNU leader Padoh Saw Taw Nee alongside fabricated statements attributed to him. (SS Link) မှိုင်းဝေ

(See the translation of the attached link below the conclusion (22))

The "Hmaing Wai" Telegram channel disseminated false information targeting National Unity Government (NUG) Defence Minister U Yee Mon and his wife. The post featured a fabricated story and photo, falsely claiming that U Yee Mon’s wife had passed away due to alcohol consumption. (SS Link) မှိုင်းဝေ

(See the translation of the attached link below the conclusion (23))

9Conclusion

In March 2026, the spread of hate speech in Myanmar surged, particularly targeting the Muslim community by leveraging tensions between the United States and Iran. Furthermore, due to escalating military tensions and political instability, hate speech targeted at the People’s Defence Forces (PDF) showed no signs of decline.

Incitement of racial and religious conflict centred on Rakhine State, along with "doxing" and mutual threats on platforms like Telegram, saw a significant increase. The dissemination of hate speech varies across different social media platforms. These findings indicate that the situation has evolved beyond simple differences of opinion into a deeper, more systemic pattern of coordinated attacks and the promotion of violence.

Translations of the documented posts

The posts below are hate speech documented by BHRN. They are translated here only as evidence for this report.

၁နိဒါန်း

မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း ဆိုရှယ်မီဒီယာနှင့် အခြားဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းများပေါ်တွင် အမုန်းစကား (Hate Speech)များ၊ သတင်းတုသတင်းမှားများ ပျံ့နှံ့မှုသည် လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေး တင်းမာမှုများကို ပိုမိုအားကောင်းစေပြီး လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း ပဋိပက္ခများ မြင့်တက်လာစေနိုင် သည်။ ဤအစီရင်ခံစာသည် ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လအတွင်း မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော အမုန်းစကားများကို စနစ်တကျ စောင့်ကြည့်လေ့လာကာ ၎င်းတို့၏ အဓိကအရင်းအမြစ်များ၊ ပျံ့နှံ့မှု ပုံစံများ၊ ထိခိုက်နိုင်ခြေရှိသော လူမှုအုပ်စုများနှင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည့် သက်ရောက်မှုများကို ဆန်းစစ် ထားပါသည်။

ဤလေ့လာမှုတွင် ဖေ့စ်ဘုတ် (Facebook), TikTok, တယ်လီဂရမ် (Telegram) အပါအဝင် လူသုံးများသော ဆိုရှယ်မီဒီယာ ပလက်ဖောင်းများပေါ်ရှိ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် လှုံ့ဆော်မှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများ၊ လူမျိုးရေးနှင့် ဘာသာရေးအခြေပြု စော်ကားမှုများ၊ နိုင်ငံရေးအရ ပြင်းထန်သော ဝေဖန်မှုများကို အဓိကထား လေ့လာထားပါသည်။ ထို့အပြင် ဤမုန်းတီးရေးစကားဝိုင်းများကို တားဆီးကာကွယ်ရန် လိုအပ်သော နည်းပညာဆိုင်ရာနှင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းဆိုင်ရာ ဖြေရှင်းနည်းများကိုလည်း အကြံပြုထားပါသည်။

မတ်လအတွင်း မြန်မာနိုင်ငံ၏ လက်ရှိနိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေးနှင့် လူမှုရေး အခြေအနေများနှင့် ဆက်စပ်ကာ အမုန်းစကားများ ပြောင်းလဲလာပုံကို ဤအစီရင်ခံစာတွင် ဖော်ပြထားပါ သည်။ ဤအချက်အလက်များသည် ငြိမ်းချမ်းရေး တည်ဆောက်သူများ၊ မီဒီယာလုပ်သား များ၊ မူဝါဒချမှတ်သူများနှင့် အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများအတွက် အသုံးဝင်သော ကိုးကားချက်တစ်ခုဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။

၂သုတေသနနည်းနာ

အမုန်းစကားသည် စိတ်ခံစားမှု အမုန်းတရားပေါ်မူတည်ပြီး ပေါ်ပေါက်လာသော စကားရပ်ဖြစ်သည့် အလျောက် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန် ကျယ်ပြန့်ပြီး တိကျသော ဖွင့်ဆိုချက်ဟူ၍ မရှိပေ။ သို့ဖြစ်ရာ ယခုအစီရင်ခံစာ၏ ရည်ရွယ်ချက် အတွက်အမုန်းစကားဖွင့်ဆိုချက်ကို BHRN မှ အောက်ပါအတိုင်း သတ်မှတ်ထားသည်။

တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် အုပ်စုတစ်စုကို ရည်ရွယ်၍ လူတစ်ဦးကို အကာအကွယ်ပြုရမည့် ဝိသေသ လက္ခဏာ များကို ပြင်းထန်စွာ ဝေဖန်ခြင်း၊ ပြစ်တင်ခြင်း၊ ရန်လိုခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်းတို့ကို ခွဲခြားနှိမ့်ချဆက်ဆံမှုများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း၊ စာဖြင့်ရေးသားခြင်း၊ အမူအယာဖြင့် ဖော်ပြခြင်း၊ အနုပညာဖြင့် ဖော်ပြခြင်းတို့ကို ဆိုလိုသည်။

လူသားတစ်ဦး၏ ကိုးကွယ်မှု၊ ဘာသာစကား၊ လိင်၊ လိင်စိတ်ခံယူမှု၊ နိုင်ငံသားဇစ်မြစ်၊ တိုင်းရင်းသားဖြစ်မှု၊ အသားအရောင်၊ လူမျိုး၊ ယုံကြည်မှု၊ နိုင်ငံသားဖြစ်မှု၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်များ စသည့် မွေးရာပါ အခွင့်အရေးများကို ထိခိုက်ပြောဆိုခြင်းတို့ကို ဆိုလိုပါသည်။ လေ့လာမှုတွင် တွေ့ရှိသည့် အမုန်းစကားများကို အောက်ပါအတိုင်းပြန်လည်ခွဲခြားပါသည်။ အပြစ်သားများအဖြစ်ပုံဖော်ရေးသားသည့် အမုန်းစကားများ၊ နိုင့်ထက်စီးနင်းပြောဆိုသည့် အမုန်းစကားများ၊ လူအဖြစ်မှ နှိမ့်ချဆက်ဆံသည့်အမုန်းစကားများ၊ ဆူပူအကြမ်းဖက်မှုကို အားပေးသည့် အမုန်းစကားများ၊ ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ်ပုံဖော်ရေး သားသည့် အမုန်းစကားများ၊ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အမုန်းစကားကြောင့် ကျူးလွန်သည့် လုပ်ရပ်များကို ဂုဏ်ယူစရာအဖြစ် ရေးသားသည့် အမုန်းစကားများ စသည်တို့ဖြင့် အမျိူးအစားခွဲခြားထားပါသည်။

BHRN သည် လက်ရှိမြန်မာနိုင်ငံတွင် ဖြစ်ပေါ်နေသည့် နိုင်ငံရေးစစ်ရေးတင်းမာမှုများဖြစ်ပေါ်နေချိန်တွင် စစ်တပ်နှင့် ၎င်း၏ ဝါဒဖြန့်ချန်နယ်များမှ ဖြန့်ဝေနေသည့် သတင်းအကြောင်းအရာများတွင် ပါဝင်သည့် အမုန်းစကားအသုံးအနှုန်းများကို နေ့စဥ်လေ့လာစောင့်ကြည့်မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။

၁ဒေတာစုဆောင်းခြင်း (Data Collection)

• စောင့်ကြည့်သည့်ပလက်ဖောင်းများ: Facebook, Tiktok, Telegram channel များမှ ဒေတာများစုဆောင်းခြင်း
• အကြောင်းအရာအမျိုးအစားများ:
• လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် လိင်နှင့်ဆိုင်သော မုန်းတီးရေးစကားများ
• အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုကို လှုံ့ဆော်သည့် အကြောင်းအရာများ
• အန္တရာယ်ရှိသော မှားယွင်းသတင်းများ(Misinformation)နှင့် လှုံ့ဆော်မှုဆိုင်ရာပို့စ်များ

၂ဒေတာချဉ်းကပ်နည်း (Data Approach)

• စနစ်တကျစစ်ဆေးခြင်း (Manual Monitoring): အမုန်းစကားလေ့လာစောင့်ကြည့်ရေးအဖွဲ့ဝင်များက သတ်မှတ်ထားသော စကားစုများ၊ ပုံများနှင့် ဗီဒီယိုများကို စိစစ်ခြင်း။

၃ဒေတာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Data Analysis)

• အကြောင်းအရာအလိုက်အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်း:လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေး စသည့် အကြောင်းအရာ များအလိုက် အုပ်စုဖွဲ့ခြင်း။
• ပျံ့နှံ့မှုအတိုင်းအတာ: ဆိုရှယ်မီဒီယာပေါ်ရှိ Engagement (Like, Share, Comment) နှင့် Reach ကို တိုင်းတာခြင်း။
• အဓိကထုတ်လုပ်သူများကို ဖော်ထုတ်ခြင်း: Hate speech ပြုလုပ်သည့် အဖွဲ့များ၊ လူပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအား ဆန်းစစ်ခြင်း။

၄။ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းများ (Ethical Considerations)

• ဒေတာလျှို့ဝှက်မှု: စောင့်ကြည့်မှတ်တမ်းတင်ထားသော အချက်အလက်များကို အများပြည်သူနှင့် မသက်ဆိုင်သူများထံ မဖော်ပြဘဲ လုံခြုံစွာသိမ်းဆည်းခြင်း။

၅ကန့်သတ်ချက်များ (Limitations)

• အချို့သော အွန်လိုင်းလှုပ်ရှားမှုများသည် လျှို့ဝှက်ဆက်သွယ်မှုပလက်ဖောင်းများ (Encrypted Platforms) တွင် ဖြစ်ပေါ်နေပြီး စောင့်ကြည့်ရန် ခက်ခဲခြင်း။
• ဒေတာအတုအယောင်များ (Fake Accounts/Bots) ကြောင့် အမှန်တကယ်လူမှုသက်ရောက်မှုကို တိကျစွာ ခန့်မှန်းရခက်ခြင်း။
• လူမှုကွန်ယက်မီဒီယာတခုလုံးအား ခြုံငုံနိုင်အောင် စောင့်ကြည့်လေ့လာနိုင်မှုမရှိခြင်း။
• စစ်ကောင်စီမှ အင်တာနက်အသုံးပြုမှုကို လျော့ချခဲ့သည့်အတွက် လေ့လာစောင့်ကြည့်ရာတွင် အကန့်သတ်များရှိခြင်း။

၃စောင့်ကြည့်လေ့လာမှုများ

အမုန်းစကားများ ဖြန့်ဝေရန်အတွက် စစ်အစိုးရနှင့် ထောက်ခံသူများ အသုံးပြုနေသည့် အွန်လိုင်းနှင့် ပုံနှိပ်မီဒီယာတို့ကို စောင့်ကြည့်ခြင်းဖြင့် ဤအစီရင်ခံစာကို စုစည်းထားပါသည်။ အထူးသဖြင့် BHRN သည် ၂၀၂၆ခုနှစ် မတ်လတွင် Facebook gp ၃ ခု Page ၁ ခု နှင့် Facebook အကောင့် ၁၃ ခု စောင့် ကြည့်မှုတွင် အမုန်းစကားတွေ့ရှိမှု (၁၈) ခု၊ Telegram Channels ၂၄ ခု မှ အမုန်းစကားတွေ့ရှိမှု( ၅၈) ခု ၊ Tik Tok account ၂၄ ခုစောင့်ကြည့်ရာတွင် အမုန်းစကားတွေ့ရှိမှု ( ၂၂ ) ခုကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။ ပုံနှိပ် မီဒီယာစောင့်ကြည့်မှုအနေဖြင့် သတင်းစာ ၂ စောင် နှင့် ဂျာနယ် ၁ စောင်တို့ကို စောင့်ကြည့်ခဲ့ပါသည်။ မတ်လအတွင်း အမုန်းစကားလေ့လာစောင့်ကြည့်မှုတွင် သတင်းတုသတင်းမှားများ၊ အမုန်းစကား ဖြန့်ဝေမှု ( ၉၈ ) ခုကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။ ရလဒ်များကို တင်ပြရာတွင် သုတေသနရလဒ်များကို ဇယားများ၊ ဂရပ်များနှင့် ရှင်းလင်းသော စာသားများဖြင့် တင်ပြမည်ဖြစ်သည်။ အမုန်းစကားများ၏ အဓိက အကြောင်းရင်းများ၊ သက်ရောက်မှုများနှင့် ကာကွယ်တားဆီးရန် နည်းလမ်းများကို အကြံပြု ချက်များနှင့်အတူ တင်ပြမည်ဖြစ်သည်။ ဆိုရှယ်မီဒီယာတခုလုံးကို လွှမ်းခြုံနိုင်သည့် လေ့လာစောင့် ကြည့်မှုမျိုးကို လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် အကန့်သတ်များစွာရှိသဖြင့် မှတ်တမ်းမတင်နိုင်သည့် အမုန်း စကားဖြစ်စဉ်များလည်း ရှိနိုင်ပါသည်။

အဓိက တွေ့ရှိချက်များ

1ပစ်မှတ်ထားခံရသော အုပ်စုများ

• အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များ အား အစ္စလာမ်မစ်အကြမ်းဖက် ၊ ကုလား ၊ ဝက်မစား ကဲ့သို့သော အရေးအသားများရေးသား၍ ခွဲခြားနှိမ့်ချ ဘာသာရေးအရ စော်ကားရေးသားမှုများ ပြုလုပ်ခြင်း။
• ရိုဟင်ဂျာလူမျိုးများ အား ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်မှ ခိုးဝင်သူများအဖြစ် “ ခိုးဝင်ဘင်္ဂလီ ” “ လူမျိုးလိမ် ” ဟူ၍ အပြစ်သားများ အဖြစ်ပုံဖော်ရေးသား စွပ်စွဲမှုများ ဆက်တိုက်ပြုလုပ်ရေးသား တိုက်ခိုက် မှုများ ။
• အမျိုးသမီးများအပေါ် ဦးတည်ပစ်မှတ်ထား ရေးသားကြသည့်အမုန်းစကားများတွင် လူအဖြစ်မှ နှိမ့်ချသုံးနှုံးရေးသားထားမှုများ အပါအဝင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှိမ်နင်းခြင်း၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်များ ထုတ်ဖော်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေသော စွပ်စွဲချက်များ ပြုလုပ် ခြင်း။
• ချင်းတိုင်းရင်းသားများအား ချင်းအမျိုးယုတ်၊ ချင်းအကြမ်းဖက် စသည့် နှိမ့်ချရေးသားမှု ၊ အပြစ်သားအဖြစ် စွပ်စွဲရေးသားမှုများ ။

2အမုန်းစကား၊ သတင်းတုသတင်းမှားများ ဖြန့်ဝေသည့် နည်းလမ်းများ

• ဆိုရှယ်မီဒီယာ (Facebook, TikTok, Telegram) များပေါ်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များနှင့် ရိုဟင်ဂျာလူမျိုးများအား လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အမုန်းစကားများအား ပို့စ်များ၊ ဗီဒီယိုများ၊ ကာတွန်းများအဖြစ် အသွင်မျိုးစုံ ဖြန့်ဝေခြင်း။
• သတင်းတုများ ဖြန့်ဝေကာ ပြည်သူလူထုအား သံသယကြီးထွားအောင် ဖန်တီးခြင်းများ ။

3သက်ရောက်မှုများ

• ချင်းတိုင်းရင်းသားများနှင့် ဗမာတိုင်းရင်းသားများအကြား လူမျိုးရေးအမုန်းတရားကြီး လာနိုင်ခြင်း ။
• အမျိုးသမီးများ၏ လုံခြုံရေးနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာ ထိခိုက်မှု၊ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများအား အွန်လိုင်း နှင့် လက်တွေ့တွင် ခြိမ်းခြောက်နှိပ်စက်မှုများ။

လူမျိုးရေး ၊ ဘာသာရေး အမုန်းတရားများ ကြီးထွားလာကာ ငြိမ်းချမ်းရေး တည်ဆောက်မှုကို ဟန့်တားခြင်း၊ ဒီမိုကရေစီ အသွင်ကူးပြောင်းရေးအတွက် အတားအဆီးဖြစ်စေခြင်း။

၄တွေ့ရှိချက်များ

အီရန်အရေးနှင့်ပတ်သက်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုများ

အမေရိကန်နှင့် အီရန်အရေးကိစ္စကို အခြေခံပြီး ပြည်တွင်းနေ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုသည် မတ်လအတွင် တိုးမြင့်လာခဲ့သည်။ အီရန်အား တိုက်ခိုက်မှုတွင် နောက်ပိုင်း ကာလများအတွင်း ကမ္ဘာ့အင်အားကြီး နိုင်ငံများ ပါဝင်လာနိုင်မည်ဟု Andrew Soe ၏ ဖော်ပြချက်ကို နိုင်စိုး၏အမျိုးများ တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် တဆင့်ပြန်လည် ဖော်ပြထားသည်။ ယင်းဖော်ပြချက်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအား လှောင်ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများ အကြမ်းဖက်များအဖြစ် ပုံဖော်သည့်အသုံး အနှုန်းများဖြင့် ရေးသားထားသည်ကို တွေမြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် နိုင်စိုးနှင့် အမျိုးများ

အဆိုပါ နိုင်စိုးနှင့်အမျိုးများ တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် အီရန်အရေးကိစ္စတွင် မြန်မာပြည် တွင်းနေ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များ အသံမထွက်ရန်နှင့် မြန်မာအစိုးရအနေဖြင့် ယင်းပြောကြားချက် များအတွက် ဉပဒေထုတ် တားမြစ်သင့်ကြောင်း Andrew Soe ၏ ပြောကြားချက်ကိုပင် ထပ်ဆင့်မျှဝေ အမုန်းစကားဖြန့်ချီထားသည်။ ၎င်း၏ ဖော်ပြချက်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအပေါ် လှောင်ပြောင် သရော်သည့် အသုံးအနှုန်းများ အကြမ်းဖက်များအဖြစ် ရေးသားထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် နိုင်စိုးနှင့် အမျိုးများ

ရခိုင်ဆရာတော်တပါးဖြစ်သည့် Ven U Kundala က ပြည်တွင်းနေ မွတ်စလင်များသည် မြန်မာနိုင်ငံအရေးတွင် နှုတ်ဆိတ်နေကာ နှစ်ဖက်ခွထိုင်နေသော်လည်း အီရန်အရေးကိစ္စတွင် အသံထွက်လာသည်သည်ဟု ဆရာတော်က ပြစ်တင်ဝေဖန်ထားသည်။ ဆရာတော်၏ ရေးသား ချက်များတွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအား မတရားမှုကို မျက်ကွယ်ပြုသူများအဖြစ် လှောင်ပြောင် သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် ရေးသားထားသည်။ ၎င်း၏ ရေးသားချက်ကို လူအများအပြား ထောက်ခံခဲ့ကြပြီး ပြန်လည်မျှဝေသူ ၇၀၀ ကျော်ရှိခဲ့သည်။ မူရင်းပို့စ် Ven U Kundala

မြန်မာနိုင်ငံက အစ္စလာမ်ဘာဝင်များသည် ပြည်တွင်းအရေးကိစ္စများတွင် အမေရိကန်ဘက်မှ ရပ်တည်ခဲ့သော်လည်း အီရန်အရေးကိစ္စတွင် ဘာသာတူဘက်မှရပ်တည်သူများအဖြစ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုကို အတိုင်ပင်ခံကြီး စိုင်းနော်ခမ်း Tiktok Acc မှာ အမုန်းစကားဖြန့်ထားသည်။ ၎င်းက အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များသည် နိင်ငံအပေါ် သစ္စာဖောက်သူများအဖြစ် လှောင်ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် ရေးသားထားသည်။ မူရင်းပို့စ် အတိုင်ပင်ခံကြိး စိုင်းနော်ခမ်း

မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကပ်ပါးအဖြစ် နေထိုင်သည့် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များသည် ဘာသာတူ အီရန်ဘက်မှ ရပ်တည်ခြင်း အီဂျစ်က ရေးသူကိုတောင် သတ်ပြစ်သည့် Milestone စာအုပ်ကို ဗလီများတွင် သင်ကြားနေကြောင်း အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုကို Lin Zaw Kyaw Facebook Accတွင် ပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်း၏ ရေး သားမှုများတွင် လှောင်ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် အကြမ်း ဖက် ဘာသာရေးအဓိကရုန်းပြုလုပ်ရန် ကြံစည်နေသည်ဟု စွပ်စွဲထားသည်ကို တွေ့မြင်ရ သည်။ မူရင်းပို့စ် Lin Zaw Kyaw

ပြည်တွင်းနေ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုများ

လူသိများ ကျော်ကြားသည့် ဆရာတော် Ven U Kundala အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအနေ ဖြင့် ပြည်တွင်းတွင် ကောင်းကောင်းမွန်မွန်နေထိုင်သင့်ကြောင်း ကောင်းမွန်စွာနေထိုင်ပါက မြန်မာတိုင်းရင်းသားများ မဆိုးကြောင်း သိရမည်ဟု ၎င်း၏ Facebook Page တွင် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထားသည်။ ယင်းရေးသားချက်သည် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအား အကြမ်း ဖက်များအဖြစ် ပုံဖော်ကာ လှောင်ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် ရေးသားထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် Ven U Kundala

ခရစ်ယာန်နိုင်ငံများတွင် အမျိုးသမီးများ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များကြောင့် လုံခြုံမှုမရှိတော့ကြောင်း မြန်မာနိုင်ငံတွင်လည်း ရိုဟင်ဂျာများအား တိုင်းရင်းသားအဖြစ် လက်ခံလိုက်ပါက လူဦးရေတိုးပွားမှုကြောင့် နယ်မြေချဲ့ထွင်လာနိုင်ကြောင်း Daily Manna Facebook Page တွင် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထား သည်။ ၎င်း၏ ရေးသားမှုများတွင် အစ္စလာမ်ဘာသာအား လှောင်ပြောင်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် အကြမ်းဖက်သူများအဖြစ် ပုံဖော်ရေးသားထားသည်။ မူရင်းပို့စ် Daily Manna

ဦးသီလာစာရဆိုသည့် ဆရာတော်သည် ၎င်း၏ Facebook Acc မှ အမျိုးဘာ သာ၊သာသနာ မပျောက်ရန် အစ္စလာမ် ဘာသာအား ကြောက်ရွံ့ ရှောင်ရှားရန် ပြောကြားကာ အမုန်းစကားဖြန့်ဝေ ထားသည်။ ၎င်းက အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များသည် ဆိုးသွမ်းသူများ၊ အကြမ်း ဖက်သူများ ဖြစ်သည့်အတွက် လှောင် ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် ဟောပြော ရေးသားထားသည် ကိုတွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် ဦး သီ လာစာရ

အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များ စုပေါင်း ဝတ် ပြုနေသည့် ဓာတ်ပုံများအား ဖော်ပြကာ မြန်မာပြည်သူများ သတိထားရန်နှင့် လူဦးရေတိုးပွားမှုနှုန်း မြန်ခြင်းကြောင့် မကြာခင် ဘုန်ကြီးကျောင်းများ ပျောက် ကွယ်သွားနိုင်သည်ဟု Mr John Aung Facebook Acc မှ အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထားသည်။ ၎င်းက အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအား အကြမ်းဖက်များအဖြစ် လှောင်ပြောင်သရော်သော အသုံးအနှုန်းများဖြင့် အမုန်းစကား ဆိုထားခြင်းဖြစ် သည်။ မူရင်းပို့စ် Mr John Aung

ရိုဟင်ဂျာများအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှု

ရိုဟင်ဂျာအရေးကိစ္စနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကုလသမ္ဂ၏ ရပ်တည်ချက်အပေါ်မူတည်၍ အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုကို Lay Lay Lwin Oo Facebook Acc မှ ပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်းက ရိုဟင်ဂျာအရေးအား အီရန်အရေးကိစ္စနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ ကုလသမဂ္ဂ၏ ရပ်တည်မှုကို မကျေနပ်ကြောင်း ပြောကြားရာတွင် ရိုဟင်ဂျာများအား အကြမ်းဖက်များ၊ ခိုးဝင်များအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် Lay Lay Lwin Oo

International News တစ်ပုဒ်အားဖော်ပြကာ ရိုဟင်ဂျာများအမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုကို စစ်ကောင်စီ ထောက်ခံသော သတင်းဆိုဒ် တခုဖြစ်သည့် Myanmar National Post မှ အမုန်းစကား ဖြန့်ဝေထားသည်။ ယင်းဖော်ပြမှုတွင် ရိုဟင်ဂျာများအား လူလိမ်များ အကြမ်းဖက်များအဖြစ် လှောင် ပြောင်ရေးသားထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် Myanmar National Post

Mg Tun Win ဆိုသည့် Facebook Acc မှ AI ဖြင့် ဖန်တီးထားသည့် ဗီဒီယိုတခုအား ဖော်ပြကာ ရိုဟင်ဂျာများအား အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထားသည်။ ၎င်း၏ရေးသားမှုများတွင် ရိုဟင်ဂျာများအား အကြမ်းဖက်များအဖြစ်ဆိုကာ လှောင်ပြောင်သရော်ာထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် Mg Tun Win

ချင်းတိုင်းရင်းသားများအပေါ် အမုန်စကားဖြန့်ဝေမှု

မတ်လအတွင်း ချင်းတိုင်းရင်းသားများအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုသည် ယခင်လများထက် အနည်းငယ်မြင့်တက်လာသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။

မတ်လ ၅ ရက်နေ့တွင် ချင်းပြည်နယ် ဖလမ်း တိုက်ပွဲတွင် ချင်းပြည်သူ့ကာကွယ် ရေးတပ်အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး သေဆုံးမှုကိုဖော်ပြပြီး ချင်းတိုင်းရင်းသားများအပေါ် အကြမ်းဖက်များအဖြစ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ စစ်သွေး တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် အာဏာရှင် တော်လှန်ရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေသည် ချင်းတိုင်းရင်းသား များအား အကြမ်းဖက်များအဖြစ် ပုံဖော်ထားပြီး လူအဖြစ်မှ နိမ့်ချသည့် အသုံး အနှုန်းများဖြင့် အမုန်းစကားဆိုထား သည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် စစ်သွေး

Ko Ko Htay ဆိုသည့် Facebook Acc မှ ချင်းပြည်နယ်အရေးကိစ္စများ၌ ချင်းတိုင်း ရင်းသားများ၏ အာဏာရှင်တော်လှန်ရေးဘက်တွင် ရပ်တည်ချက်ကို မူတည်ပြီး အမုန်းစကား ဖြန့်ဝေမှု ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းက ချင်းတိုင်းရင်းသားများ ၎င်းရေးသားသည့် ပို့စ်များအောက်တွင် မှတ်ချက်ပြု ခြင်းများအပြုလုပ်ရန် တားမြစ်ထားသည်။ ယင်းတားမြစ်မှုကို ရေးသားရာတွင် လှောင်ပြောင်သရော် သည့် အရေးအသားများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် Ko Ko Htay

ချင်းပြည်နယ်တွင် ချင်းပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်များ လူသစ်စုဆောင်းမှုများ အဆက်မပြတ် လုပ်ဆောင်နေသည်ဟု မမှန်သတင်းဖြင့် အမုနးစကားဖြန့်ဝေမှုကို ကာတွန်းမာဃမှ သရုပ်ရေး ဆွဲထား သည်။ ကာတွန်းမာဃမှ ချင်းပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်များအား အကြမ်းဖက်များအဖြစ် လှောင်ပြောင် သည့် အသုံးအနှုန်းများဖြင့် သရော်ထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် ကာတွန်း မာဃ

ချင်းပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး၏ လက်ထက်မင်္ဂလာပွဲအား ဖော်ပြကာ အမုန်း စကာားဖြန့်ဝေမှုကို စစ်ကောင်စီထောက်ခံသည့် နေပြည်တော် တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် ပြုလုပ်ထားသည်။ အဆိုပါ အမုန်းစကားဆိုမှုတွင် တမူထူးခြားစွာ ချင်းပြည်နယ်တွင် ရှင်သန်သည့် နွားနောက်ဆိုသည့် သတ္တဝါအား အစွဲပြုကာ ချင်းနွားနောက်ဟု လူအဖြစ်မှ နိမ့်ချ သုံးစွဲထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် နေပြည်တော်

တော်လှန်ရေးတွင် ပါဝင်သည့် အမျိုးသမီးများအား အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှု

တော်လှန်ရေးတွင်ပါဝင်သည့် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ဝင်PDF ရဲမေများသည် PDF ခေါင်းဆောင်များ၏ လိင်အဖျော်ဖြေခံများအဖြစ် ကာတွန်းမာဃ ဆိုသည့် တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် သရုပ်ဖော် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေထားသည်။ ၎င်းက PDF ရဲမေများသည် လိင်ကျွန်များအဖြစ် ညစ်ညမ်းသော စကားအသုံးအနှုန်းများဖြင့် သရုပ်ဖော် ရေးဆွဲထားခြင်းဖြစ်သည်။ မူရင်းပို့စ် ကာတွန်း မာဃ

နေပြည်တော် တယ်လီဂရန်ချန်နယ်တွင် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ဝင် ရဲမေတဦး၏ ဓာတ်ပုံ များအား ဖော်ပြကာ အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုတခုကို ပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်းက အဆိုပါ ရဲမေသည် မကြာခင်တွင် လိင်ကျွန်ဘဝကို ရောက်ရှိတော့မည်ဟု အမျိုးသမီးများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာအား ထိပါး စော်ကား အမုန်းစကားဆိုထားသည်။ မူရင်းပို့စ် နေပြည်တော်

ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်များအတွက် ထောက်ပံပို့ဆောင်ရေးလုပ်ဆောင်နေသည့် PDF ရဲမေတဦး ကျဆုံးသတင်းအားဖော်ပြကာ အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုကို ဖုံးကွယ်မှုမရှိသော သတင်းမှန်များ တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ သတင်းဖော်ပြမှုတွင် ပြည်သူ့ရဲမေမျာအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှောင်ပြောင်သရော်သည့် အသုံးအနှုန်းများဖြင့် ရေးသားထားသည်။ မူရင်းပို့စ် ဖုံးကွယ်မှုမရှိသောသတင်းမှန်များ

စစ်ကိုင်းတိုင်း ယင်မားပင်မြို့နယ်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ဝင် ရဲမေတစ်ဦး အဓမ္မပြုကျင့်ခံရသည့် သတင်းကိုဖော်ပြကာ အတိုင်ပင်ခံကြီး စိုင်းနော်ခမ်း Tiktok Acc မှ အမုန်းစကားဖြန့်ထားသည်။ ယင်း၏ရေးသားချက်များတွင် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် အမျိုးသမီးများအား လှောင်ပြောင်သရော်သည့် အသုံးအနှုန်းများကိုတွေ့မြင်ရသည်။ မူရင်းပို့စ် အတိုင်ပင်ခံကြိး စိုင်းနော်ခမ်း

သတင်းတု သတင်းအမှား

NUG ၏ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဒေါ်ဇင်မာအောင် ဖမ်းဆီးခံရသည်ဆိုသည့် သတင်းအမှား ဖြန့်ချီမှုကို KaKa Han တယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် ဖော်ပြထား သည်။ ၎င်းချန်နယ်တွင် ဝန်ကြီး ဒေါ်ဇင်မာအောင်အား အမေရိကန်ရဲတပ်ဖွဲ့မှ ဖမ်းခေါ်သွားသည့်အသွင် လုပ်ကြံဖန်တီး ပြုပြင်ထားသည့် ဓာတ်ပုံဖြင့် သတင်းအမှားဖြန့်ချီထားခြင်းဖြစ်သည်။ မူရင်းပို့စ် Ka Ka Han

ကရင်လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော် KNU ကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဦးတည်တိုက်ခိုက်သည့် သတင်းအမှားဖြန့်ချီမှုကို မှိုင်းဝေတယ်လီဂရမ်ချန်နယ်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ ယင်းဖော်ပြမှုတွင် KNU၏ ထိပ်သီးခေါင်းဆောင် စောထောနီ၏ ဓာတ်ပုံနှင့် ၎င်း၏ပြောစကားအဖြစ် လုပ်ကြံဖန်တီးထားသည့် သတင်းအမှားဖြန့်ဝေမှုဖြစ်သည်။ မူရင်းပို့စ် မှိုင်းဝေ

မှိုင်းဝေ တယ်လီဂရန်ချန်နယ်တွင် NUG ၏ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီး ဦးရည်မွန်နှင့် သူ၏ဇနီးအား မမှန်ကန်သောအကြောင်း အရာဖြင့် သတင်းအမှား ဖြန့်ဝေထား သည်။ ၎င်းက ဦးရည်မွန် ဇနီးဖြစ်သူမှာ အရက်ကြောင့် ကွယ်လွန်သွားသည်ဟု ဖန်တီးထားသော ဓာတ်ပုံဖြင့် သတင်းတုပြုလုပ်ထားသည်။

မူရင်းပို့စ် မှိုင်းဝေ

၉နိဂုံး

၂၀၂၆ ခုနှစ် မတ်လအတွင်း မြန်မာနိုင်ငံ၏ အမုန်းစကားပြန့်နှံ့မှုသည် အမေရိကန်နှင့် အီရန်အရေးအခင်းကို အခြေခံပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များအပေါ် အမုန်းစကားဖြန့်ဝေမှုတိုမြင့်လာခဲ့သည်။ ထို့ပြင် မြေပြင်စစ်ရေးတင်းမာမှုနှင့် နိုင်ငံရေးရိုက်ခတ်မှုများကြောင့် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်များအပေါ် အမုန်းစကားဆိုမှုမှာလည်း လျော့ကျလာခြင်းမရှိပေ။

ရခိုင်ပြည်နယ်အရေးကိုအခြေခံသည့် လူမျိုးရေးနှင့် ဘာသာရေး ပဋိပက္ခလှုံ့ဆော်မှုများ၊ Telegram ကဲ့သို့သော လူမှုကွန်ရက်များပေါ်တွင် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအချက်အလက်ထုတ်ဖော်၍ အပြန်အလှန်ခြိမ်းခြောက်မှုများ သိသိသာသာ မြင့်တက်ခဲ့သည်။ အမုန်းစကား ပြန့်နှံ့မှုသည် Platform တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပုံစံမတူဘဲ ကွဲပြားသည်။ ယင်းအခြေအနေသည် ရိုးရှင်းသော အမြင်မတူမှုထက် အုပ်စုဖွဲ့တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့် အကြမ်းဖက်မှုကို အားပေးသည့် အမုန်းပွားမှုအသွင်သို့ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ကူးစက်ပျံ့နှံ့နေကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။